Mahatsiaro manokana izay hiran’ny tarika MAhaleo izay aho androany. Fa maninona hoy ianareo? Tsotra ny antony.
‘Tadidiko ry zalahy e! Tamin’izany andro izany e!…mbola niarakaaaa!’
Taloha tokoa dia niaraka nankalaza ny fetim-pirenena (niverenan’ny fahaleovantena) ny vahoaka Malagasy, na inona na inona olana nisy teto amin’ny fireneny. Tsy nataony ho zava-poana izany. Tsy maintsy nankalazainy tamin’ny fomba rehetra azony natao sy takatry ny sainy. Isan’ireny ny fananganan-tsaina isan-tokantrano, indrindra fa ireo manamoraona ny lalam-be iraisana. Tsy nisy mihitsy nanimbazimba izany andro izany ka hiteny hoe ampirimo ny saina fa aza atsangana.
Fa hafa kely kosa tamin’ity indray mitoraka ity. Tonga ny fetim-pirenena Malagasy 2009, dia nisy ny nanentana ny vahoaka hanao ny tsy fanaony hatramin’izay, ka dia niteny ny olona mba tsy hanangana saina. Be ny natahotra hanangana sao tsy mitovy hevitra amin’ny tena ilay olona atsy avaratra, na ilay ao atsimo. Dia nifampiandry ny iray tanàna hoe iza no hanangana ary iza no tsy hanangana. Nisy mihitsy ny nahavatra nanontany ny hevitry ny namany: ‘Ianareo ve hanangana? Izahay aloha toa … toa …’ Dia misalasala eo satria efa manana ilay firehana hoe nanohana an’itsy, na mirona aroa, ka sao mahadikidiky amin’ny mpiara-mitolona sy ny mpiara-dia. Tsy ao an-tsaina intsony ilay tena atao hoe Tanindrazana sy Firenena. Fa dia ny olona na ny vondrona arahana no sisa eken-teny. Mahagaga an! Mahatalanjona! Gasy Tia Tanindrazana ve izany?. Ary nandritra ny fihetsiketsehana ny volana aprily no mankaty dia nisy mihitsy aza moa no aanilanja sainam-pirenena hafa, na nanao azy ireny ho toy ny saron-doha hiarovan-tena amin’ny hain’andro. Raha hatreo ihany dia tsy ahoako loatra.
Fa androany kosa, fetin’ny ‘be kintana’ (amerikana). Raha nivoaka ny trano ka handeha hamonjy fihaonana iarahana amin’ireo namana aman-tsakaiza aho (avy any Andravoahangy ka hatrany Ambohidahy), dia nijery foana teny an-dàlana teny sao mba nisy olona nanangana saina ‘be kintana’. Tsy nahita anefa aho. Diso eritreritra aho. Noheveriko mantsy fa ireo olona nanakana ny Malagasy toa azy tsy hanangana ny sainam-pireneny, sy nisalotra ary nanindrahindra ny sainan’ny ‘be kintana’, dia mba hanangana izany kosa isan-tokantranony rehefa tonga ny 04 jolay toy izao. Indrisy fa diso aho, ary isaorako Andriamanitra fa diso tokoa aho.
Sady izao koa anie e!!! Tsy ho tafiditra velively ho isan’ireo kintana efa eo amin’iny sainam-pirenen’ny olona iny velively i Madagasikara! Koa raha tsy adala izy kooo!
Eto aza aho dia misaotra manoka ireo teratany vahiny roa vavy tafaraka taminay tao anatin’ny fihaonana androany (Christi sy Claire Ulrich) tamin’ny filazany ny fitiavan y an’i Madagasikara. I Claire dia niaina ny taona efatra voalohany tamin’ny androm-piainany teto Madagasikara, ary i Christi kosa dia Peace Corps teo aloha no lasa kosa manao tetikasa ho fampandrosoana ny any ambany ravinahitra rehetra any.
Dia mba ahoana ianao Malagasy mamaky ahy io??? Raha misy ny zanak’i dada, dia mba meteza koa ho ‘zanak’i Neny Madagasikara’
Koa ahoana tokoa e? Mba ‘Tadidinareo ve ry zalahy e! Tamin’izany andro izany e!…mbola niarakaaaa…niaraka foana…niaraka hatrany…!”
Archivé sous: politika, tantaram-pirenena, tapatapany | Leave a Comment »
(Chris sy Afik, nisolo tena rahateo koa ny Radio Meva Ankarana – Tetikasa ‘fampielezam-peom-bahoaka’ na Radio Communautaire miara-miasa amin’ny 
dia namelabelatra maharitra ny momba ny sivana amin’ny fampahalalam-baovao sy ny fitaovan-tserasera maneran-tany, indrindra any amin’ireo tany misy mafampana (indrindra indrindra fa raha vao miresaka fanakianana momba ny fitondrana misy eo an-toerana). Ohatra nentiny tamin’izany i Maraoka, Sina, Iran, Gaza (Palestina sy Israely). Ny sivana amin’ny endriny rehetra (na amin’ny alalan’ny Logiciel io, na amin’ny fandraràna ny mpanao gazety tsy hivoaka ny toerana misy azy mba tsy hahazo vaovao, na amin’ny fanapàhana tsotra izao ny fantsom-pampitàna rehetra mety ho azon’ny mpilaza vaovao ampiasaina)
Ny hevitra tsy mitovy tsy voatery hifanangànana ho fahavalo. Dia maninona izao izahay? Ny olona no mihevitra fa ‘hanao ahoana re raha tafahaona izy roalahy ireo e?’, fa izahay kosa manao hoe ‘latabatra hafa no anaovanay daomy, ary latabatra hafa no iraisanay misakafo’. Mahaiza araka izany manaja ny fanehoan-kevitry ny sasany na tsy mitovy aza ny hevitra, fa halaviro toy ny fasam-paoana ny fifankahalàana sy ny ompa toy ny fahita any amin’ireo tranonkalan-tserasera sasany, izay fantatry ny maro tao ny anarany na tsy notononina mivantana aza. Miala tsiny fa sady manararaotra mifanabe ihany isika.



























